Juicios y prejuicios

Parece que emitir un juicio no es muy justo. Y cuando emitimos un prejuicio, la cosa es incluso peor. En ambos casos ya va asociada la condena.

De hecho la justicia no tiene por qué ir de la mano de la ley, y la ley ya sabemos quiénes la hacen y qué les mueve a aprobar unas y otras no. Así, a grandes rasgos, la motivación fundamental en los tiempos que corren no es la justicia social sino el afán de poder, y eso a lo que se le llama técnicamente “barrer pa mi casa y joder al prójimo”.

¿Cómo ser justos? La justicia sólo viene de la conciencia. Y uno se pregunta, ¿de la conciencia de quién? En el caso de Justicia, con mayúsculas, no hay una conciencia por persona, sino una universal. Ésta es la que dice lo que es bueno para todos, no para la mayoría, o como pasa
en estos momentos, para una minoría minoritaria. La conciencia dictamina lo mejor para todos.

¿Se puede ser juez sin hacer uso de esa conciencia? Evidentemente sí, aunque no de los buenos. Además se puede ser juez con toga o sin ella. En el primer caso se aplicará la legislación vigente, y en el segundo la ley del más fuerte. Que para el caso suele ser lo mismo. De hecho, así acabamos todos –jueces de profesión o de vocación-, sintiéndonos dentro de un sistema enfermo en el que parece que nada puede acabar bien y que se cometen injusticias constantemente.

¿Es justo ser juez (de los buenos)? No sólo es justo sino que es necesario ejercer como tal cuando hay una injusticia, porque la víctima necesita que le defiendan y el abusador necesita aprender que no se puede ir así por la vida. Todos tenemos una autoridad legítima que es la que nos da la vida, y somos fiscales, jueces y abogados defensores en uno, el pack completo. Todos lo somos. Y cuando es necesario, ejercemos. A lo mejor el término de “juez” no es el más adecuado, pero sí lo es que seamos justos.

¿Cómo hacer de mediador y defensor? Primero hay que ver lo que hacen las dos partes, no lo que dicen. Después exponer lo que está pasando para que lo entiendan y lo asuman. Lo de que lo asuman no está asegurado, pero sacar a la luz el conflicto es fundamental. Y por último, resolver. Esto significa darle a cada parte lo suyo. Dentro de “lo suyo” está su responsabilidad para ver qué hacen. A nadie se le puede obligar, pero tampoco disculpar.

Ahora llega la gran pregunta: ¿Todo eso cómo se hace? Con voluntad, conexión y experiencia. Y por supuesto, con intención de bien. La voluntad va de la mano de la intención de bien. Es decir, que lo hacemos porque queremos lo mejor para todos. Y la conexión y la experiencia es el otro tándem. La conexión es a través de la conciencia y la experiencia hace que no nos vayamos por las ramas. Así llegamos al “cómo” de la acción resolutiva.

Una parte del conocimiento se adquiere a través de la experiencia. Es decir, que la sabiduría para mediar o intervenir en cualquier situación complicada llega por una vía directa del aprendizaje. La conexión responde a algo innato. Con estas herramientas, entregados a defender el bien, la justicia y la igualdad por amor, llegamos a ser sabios, no sólo listos o inteligentes.

Ser sabio es ser conocedor. Y conocer es dejar de ser ignorante y dejar de tener prejuicios heredados y hacer juicios sesgados. Cuando conocemos al ser humano de verdad nuestra idea sobre él varía, independientemente de que el sujeto en cuestión pertenezca a un grupo afín al nuestro o no. Podemos volver a la idea preconcebida, pero si nos dejamos empapar por su esencia la cosa cambia. Los prejuicios son los juicios sin documentación, ni testigos, ni pruebas ni nada. Así, las sentencias suelen ser demoledoras, injustas, obtusas, dictaminando la cadena perpetua al que se ponga por delante.

No tenemos que dejarnos crecer barba larga y blanca para ser sabios e impartir justicia y defenderla. (Y mucho menos las mujeres, que nos sienta fatal). Eso se lo dejamos a Papa Noel, a Papá Pitufo y al Maestro de “Érase una vez… el hombre”. Nosotros, lo único que debemos dejarnos crecer es la bondad, la conciencia, el amor y las gónadas.